فليست كل المعارك تُحسم بالسلاح، وليست كل الهزائم تُقاس بعدد المدن التي سقطت أو المساحات التي تبدلت فيها خرائط السيطرة.
هناك معركة أخرى، أكثر عمقًا وأشد خطورة؛ معركة تدور حول وعي الإنسان، وذاكرته، وإدراكه لتاريخ وطنه.
ففي السودان، تبدو هذه المعركة اليوم واضحة أكثر من أي وقت مضى.
فلا يمكن لحملة إعلامية مأجورة، مهما ارتفع ضجيجها، أن تمحو من ذاكرة السودانيين تاريخ مؤسسة وطنية امتد وجودها لنحو قرن، بكل ما يحمله ذلك التاريخ من أحداث وتجارب وإخفاقات وإنجازات.
وكذلك لا يمكن لمليشيا ذات طبيعة أسرية أو جهوية، مهما امتلكت من السلاح والدعم، أن تختصر السودان في مشروعها، أو أن تجعل من القوة المسلحة بديلًا عن شعب كامل له ذاكرته وتجاربه ونضالاته.
فبلادنا ليس حادثة عابرة.
بل إنه وطن تشكل عبر أجيال، وصنع أبناؤه تاريخه في المدن والقرى والجامعات والمصانع والمزارع والميادين، ودفعوا أثمانًا باهظة من أجل أن يبقى هذا الوطن قائمًا، مهما اختلفوا حول شكل الدولة وطريقة إدارتها.
ولذلك فإن أخطر ما يمكن أن يحدث في زمن الحرب ليس فقط أن تتسع دائرة القتال، وإنما أن يُعاد تشكيل وعي الناس على قاعدة أن ما قبل الحرب لم يكن موجودًا، وأن تاريخ البلاد يمكن محوه بمجرد امتلاك القوة.
القوة تستطيع أن تفرض واقعًا مؤقتًا، لكنها لا تستطيع وحدها أن تصنع ذاكرة شعب.
وقد يستطيع السلاح السيطرة على شارع، أو مدينة، أو مؤسسة، لكنه لا يستطيع السيطرة على وجدان الملايين إلى الأبد.
إن السودان أكبر من أي مليشيا، وأكبر من أي مؤسسة، وأكبر كذلك من أي قائد أو جماعة أو مشروع إقليمي.
وهنا تكمن مسؤولية السودانيين أنفسهم.
ففي اللحظات التي تختلط فيها الحقائق بالدعاية، وتصبح الكلمة جزءًا من المعركة، يصبح الحفاظ على العقل النقدي فعلًا من أفعال المقاومة المدنية.
فرفضنا الكراهية، لا يعني أن نتجاهل الجريمة
ومطالباتنا بالسلام، لا يعني أن نتنازل عن العدالة
وأحترامنا لي مؤسسات الدولة لا يعني أن نعفيها من النقد والمساءلة
وأن نرفض المليشيات، لا يعني أن نمنح أي مؤسسة أخرى شيكًا على بياض.
هذه التفرقة ضرورية حتى لا يتحول السوداني إلى مجرد متلقٍ لرواية يصنعها الآخرون
فالسؤال الحقيقي ليس فقط: من يملك السلاح؟
بل: من يملك القدرة على تشكيل الوعي؟ ومن يكتب الرواية؟ ومن يقرر كيف سيتذكر السودانيون هذه المرحلة؟
إن أخطر ما يمكن أن نخسره في هذه الحرب ليس الأرض وحدها، وإنما قدرتنا على التفكير بأنفسنا.
فإذا فقد الإنسان السوداني ثقته في ذاكرته، وتاريخه، وعقله، وأصبح يستعير تفسير وطنه من الخارج، فإن الحرب تكون قد حققت أخطر انتصاراتها دون أن تطلق رصاصة واحدة
ولهذا فإن حماية السودان لا تكون بالبندقية وحدها
إنها تبدأ أيضًا بحماية وعي الإنسان السوداني.
فالجيش،والمليشيا، والسياسي، والمثقف، والإعلامي، والقائد، وكل من يقف في المشهد اليوم، سيصبحون يومًا جزءًا من صفحات التاريخ.
أما السودان نفسه، فسيبقى
وسيأتي جيل يسألنا جميعًا
ماذا فعلتم بوطنكم عندما كانت الحقيقة تُحاصر، والوعي يُستهدف، والبلاد تبحث عن طريق للنجاة؟
وعندها لن تكون الإجابة في عدد البنادق، ولا في حجم الدعاية، ولا في مقدار الدعم الذي تلقته هذه الجهة أو تلك.
ستكون الإجابة في شيء واحد!!
هل حافظ السودانيون على حقهم في أن يكتبوا مستقبلهم بأنفسهم؟
ذلك هو الرهان الحقيقي.
وذلك هو السودان الذي يستحق أن نختلف من أجله، لا أن نختلف عليه.
